・ちらし	・雪降る夜に
・助手席	・その後のフレッツ・ISDN
・買い出し	・狩猟都市
・記念日	・たこ焼き定食
・Pay It Forwaed	・携帯電話
・道路点検	・世界餅

ちらし

蕎麦屋のチラシが入っていた。曰く、

「お邪魔しているメニュー表は汚れていませんか? メニュー一枚より、全力にて出前致します。」

全力で出前というあたり、想像すると可笑しい。息せき切って駈け込んで来て、

「で、で、で、出前っす。はぁ、はぁ、めにゅ、んぐ、ゅーお届けにあが、あが、ん、ましたっ。」

とか言ってくるのだろうか。そもそも、出前という行為に全力という形容が不思議だ。この分では、家に届く頃にはメニューはぼろぼろ、蕎麦はぐちょぐちょになっていそうだ。物を確かに届けるというよりは、むしろその行程に全精力を傾けているように思える。店の前の信楽のタヌキにちょっと意見をしておこうと思う。

それにしても、Dreamcast Direct,繋がらんな。もう2:30過ぎたよ。今回は初回限定版が2種類もあって悩ましいのだ。迷った時は全部、というのが漢の鉄則ではあるが、一つも予約できんのでは話にならんわな。

(2001 Jan. 26)

助手席

家の前の道、横断歩道で待っていた時の事。トラックが目の前を通り過ぎる。助手席には犬が、ごく当たり前、といった風情で座ってこちらを見ていた。運転していたのも、もしかすると犬かも知れぬ。

バスの中。信号待ちで隣に止っている自家用車。後席から幼児がこちらを見上げているので、しばらく観察する。やがてバスが動き出し、その自家用車を追い越す。ぼーっと見つづけていると、助手席には犬が、これまた当然の顔で座っている。この家では、幼児より犬さんの方が格上のようだ。

(2001 Jan. 27)

買い出し

雪が降る度にはしゃぐのもナニだが。

吹雪を衝いて買い出しに行って来た。正午過ぎ、既に12〜3cmくらい積もっていた。コンビニは大繁盛。食料品と煙草をどっさり。家の回りは坂が多いので、こういう時はとても危ない。まだ降っている最中なので、轍の跡が無いところをすざずざと踏みながら歩く。ノーマルタイヤのワンボックスが、スタックしかけて激しくタイヤを回していた。押してください、とか言われないうちに早々に立ち去る。

お母さんの凍えた顔をよそに、ちびっこは元気だ。にこにこと歩いている。マンションの駐車場には早くも雪だるま。坂の途中でトラックが牽引の準備中。その隣には完全にスタックして迷惑な放置車両。チェーンか何か用意はしていないものなのだろうか。

今日明日はストレッチするなり筋トレするなりしてから、ゲームでもやって篭っておこう。

(2001 Jan. 27)

記念日

記念日というと、世界的、国家的なものから、サラダ記念日のような超個人的なものまで、様々だが、いずれにしても、あるときの出来事を定期的に思い出して、再確認するイベントだ。

今日はその超個人的な部類なのだが、結婚記念日である。いちいち再確認しなければならないほどマンネリ化しているというわけでは勿論ないのだが、やはりある種の感慨はある。で、例年スパゲッティを食すことにしている。まぁ、クリスマスに七面鳥を食うのと似たようなものだが、ことの性質上、個人的な理由に基づくものなので、これ以上は説明しないことにしよう。ちょっと恥ずかしい、というのか、面映いものがある。交通センター地下のイタリアンレストラン、とだけ書いておこう。

(2001 Jan. 29)

Pay It Forward

邦題「ペイフォワード」という映画がある。前方に払え、って何かと思ってたら、ちょうど映画解説をTVでやってたので見てみた。つまりこういうことだ。1人の人間が、3人に親切を施す。その3人がそれぞれ3人に …、という具合で、そのうち自分に回ってくるらしい。３^２１で100億を超えるので、どうやら21段で自分に回ってくる勘定だ。もっとも、21階層の組織というと相当ものすごい組織で、日本のお役所にも無いんじゃないだろうか。あ、昔仕事をやってた某社の書類、承認欄が20個くらいあったな。

こういうのを聞いて「情けは人のためならず」よりは「見返り期待し いつも親切」という、往年のビックリハウス今月の御言葉的フレーズを思い出す私は、ひねくれ者というよりは、荒んでいる。

親切のネズミ講、恩着せの核融合連鎖反応メルトダウン、世話焼きの無限連鎖。正確には片効きの（上納なしの）連鎖なので、ネズミ講とは断定できないのだけれど、「素晴らしい方法」だそうで。こんなことで本当に幸せになるとでも思っているのだろうか。映画を見ていないので、どういうことか詳しくは判らないのだが、アメリカって、ばか?

(2001 Jan. 29)

道路点検

日曜日、天気が良くなったので、プリンタとスキャナ用延長ケーブルを買いに、駅前商店街からはちょっと離れたところにあるLaOXまで出かけた。通勤路の点検かたがた徒歩で行ってみる。交通量の多いところは、粗方除雪されていることもあって平気だったが、南側の歩道はやはり凍っていて危ないところが何箇所かあった。

途中、塀の上に猫型雪だるまが乗っている家や、落雪注意のダンボールを張り出した松の木、気持ち良さそうなハスキーなど見かける。しかし、危ないのはむしろ明朝だな。通勤用のビジネスシューズでは少々心もとないが、スーツにトレッキングシューズというのも、学校の先生みたいでちょっと、ね。やはり買ったばかりのスパイクアタッチメントにいよいよ稼動してもらうことにするか。

(2001 Jan. 29)

雪振る夜に

俺は最後に残った腰椎の神経を引きちぎり、滲み出る漿液の中、下半身をずるずると引き摺りながら、手だけで台所に這いだすと、カップラーメンに湯を注いでいた。外は雪、狐の子やら魔を狩る女子高生やらタイヤキやら、緒方氏やらBMWの弥生女史「愛してはくれないのですね」「ええ、愛していません」やら、えーと、とにかく何やらかにやらが、崩れた神経繊維の異常発火のせいで脳髄を暴走していた。3分間待つ間にも、びろびろと腰のあたりで蠢く神経の末端からは、血と体液が流れ出している。しまった、こいつは4分物だったか。まぁいい。脳漿もそろそろ流れ出した。あ、ラーメンが出来あがった。コイツでも詰めておけば、もう少しは意識を保っていられるだろう。そういえば、棚の上には茹で小豆の缶があったはずだ。アレを食えず仕舞いなのは何とも心残りだが、下半身がずたずたの繊維になってしまった今となってはどうにもならぬ。くそ、この手もとの鏡餅に絡ませて食いたかったな。ラーメンが頭に沁みる。それじゃあな。あとはあの雪の中にでも放り出しておいてくれ。猫の縫いぐるみと一緒にな。今度街で黒い猫に会ったら、それは俺だ。餡子でも食わせてやってくれ。

(2001 Jan. 29)

その後のフレッツ・ISDN

今日（２９日）ＮＴＴ担当から電話が（ようやく）あった。工事日を決定する。2月22日、にゃんにゃんにゃんで猫の日だ。猫派の拙輩には相応しい。でじこが密かにお気に入りだ、などという事は、口が裂けると話が出来ぬ。

さて、いよいよプロバイダも最終決定せねばならぬ。現プロバイダにメールアカウントを残すことを考えると、ｗａｋｗａｋがやはり料金の点で有利なので、こちらにすることにする。現プロバイダの料金コースを安い方に替えて、wakwakと契約すれば、現在の料金よりもわずかだが安くなる。無料のメール転送サービスを設定しておけば、今まで案内など受け取っている分は、そのままにしておいても問題なし。あとは拙庵の引越し作業をゆっくりやるまでだ。

(2001 Jan.29)

狩猟都市

寒い朝だった。
週末に降った雪が、そこここに凍ったまま黒い残滓を曝している。
地図を見ながら路地を抜けた。次は松屋銀座だ。銀座4丁目の交差点を地下道を抜けてパスし、三越前に出る。
ハンターが、狛犬化した玄関のライオン像の脇に潜んでいるのを、俺は既に捉えている。VRS-21、最新型の生体波感知装置のスクリーンにオレンジ色の光点が2つとグリーンの点滅 − こいつは厄介だ。半機械化ハンターだ。耳か、目か、とにかく生体の感覚器を強化してハンター稼業をやっている、大抵はただのごろつきだ。ES細胞からの生体パーツ供給が普通になる前、まだ脳死体からの移植が主流だった頃から居る奴らだ。いまだに生体を狩るのを生業にしている。脳死判定はモグリの医者にさせて、さっさとパーツを頂戴するってわけだ。つまり、今のオレは頭だけガードしておけば良いってことだがね。

さて、型落ちの強化感覚野郎には、ちょっと強めの刺激を与えるだけでいい。やつらのガードシステムにはまだ多少のタイムラグが残ってるから、立ち上がりの良い音でも聞かせてやれば暫くは使い物にならんだろう。俺は超指向性ガンスピーカを全帯域スウィープにセットすると、狛犬の方に向けた。（続くかも）

◇ ◇ ◇

えと、今朝通勤路で、地図を片手にデイパックを背負い、まるでトレッキングするような格好で出歩いておばさん連中を目撃した。仕事場は築地の本願寺や市場にも近く、銀座の端にも近い、という所なので、観光コースではあるのだろう。確かに、東京くらいになると、殆どジャングルと変わるところが無いかもしれない。都市を狩場としている狩猟民は、各々の獣道を通ってお気に入りの餌場−飲み屋や定食屋、レストランに向かい、また鉄の獣路を通り、あるいは鉄馬車に乗って寝ぐらに帰る。

コインロッカーは、岩棚の餌倉だ。狩場で良い相手を見つければ文字通りハントして来る。時には兇暴な肉食獣に出会う事もあるだろう。近未来SFなんかではよくあるシチュエーションだが、残骸にならずとも、その気になれば充分スリリングな探検ができそうだ。拙輩のような田舎者にとってはなおさらのこと。もっとも、拙家系は累代百姓らしいので、やはり狩猟には向いていないかも知れぬ。

(2001 Jan. 31)

たこ焼き定食

ハーブティとハブ茶は違う。鋏を取り出そうとしたら、爪切りと噛み合って絡んでいた。素敵かも。

さて、先週の土曜日、吹雪を衝いて買いに行ったタコ焼きが残っていた。賞味期限も気になるし、今晩はこれをおかずに飯を食ったのだ。マヨネーズソース味＋かつお風味のシーフード団子である。である、というか、そう思えば素敵だ。因みに、かつお削り節と、かつおぶし削り節は違う。

意外と美味かった。などと言うと、この貧乏人が、とか言われそうだが、貧乏人はコンビニでタコ焼きなど買わんものだ。そういう愚留目野郎は、鵞鳥の脂肪肝やら鮫の腹子でも食っていればよろしい。

この、ごはん＋小麦粉製品というのは、関西では普通なのかもしれない。よく出張していた頃、昼食といえばうどん＋蒸篭飯（釜飯だったか）を当たり前に食っていた。お好み焼き定食とか、焼きそば定食などというメニューも見た覚えがある。炭水化物、最近の言い方だと炭化水素、昔の言い方だと含水炭素のかたまりだ。ラーメン定食とかいうのも学生の頃にはお世話になった。

栄養バランスとか消化とかを考えると、確かにどうかとは思うし、殊更に満腹感だけを追求する変な食事をひけらかすつもりもないが、少々珍しい出来事だったので、猛吹雪に感謝しつつ、この項終わり。

(2001 Jan. 31)

携帯電話

若い女性が手に手に携帯電話を持って、それを見つめながらホームを歩く様というのは、ある種怖い。ここで携帯電話というのは、「携帯可能な電話機」のことであり、有線か無線か、あるいはPDCかPHSかIMT200かCDMAか、など通信の形態、および方式は問わない。野戦電話であろうが、霊界通信機であろうが構わないものとする。このくらい書いておかないと、

「これー、ぴっちでー、けーたいじゃないしー、でんしゃのー、なかでー、はなしてもー、いいしー」

とか言い出すばか者が現れるので困ったものだ。ばか者に便利な道具を持たせるもんじゃない。

拙輩も持ち歩いているのだが、仕事で持たされているのでなければ、出来ればやめたい。仕事用だからやめたい、か。便利なのは認めるのだが、どうもデザインが気に入らん。こう、アルミ単板削り出しカーボンブラック艶消し塗装の直線デザイン、とかいうのだったら喜んで持って歩くのだが。SVR-715みたいなけーたい、もとい、携帯電話は無いもんかな。

(2001 Feb. 1)

世界餅

あれから3日経った。5人の若者は山頂を目指して登りつづけている。
一人は４丁の杵を背負い、一人は蒸篭と釜、一人はもち米の俵、そして
二人がかりで臼をぶら下げている。
もう少し、あと少しで頂に着く。素足は既に傷だらけだ。

　　　　◇

3日前、祭りの夜。５つの村から選ばれた５人の若者たちは長老の家にいた。
普段は決して見る事も、ましてや入ることのできない、最奥の儀式の間。
祭壇の前に座った、年齢とて知れぬ長老が静かに話し始めた。
「わしのひいじいさんのひいじいさんの、そのまたひいじいさんが生まれるもっともっと前のことじゃ。
天と地が今のように分れる前、この世界は熱い蒸気に満たされておった。
あるとき、冷たい体をした男神が、どこからか来た。」

「長老、それはどこから来たのですか？」
若者の一人が尋ねた。

「知らん。
　蒸気は瞬く間に冷え、世界は水の塊になったのじゃ。その時、熱い体をした女神がやってきた。

「男神は女神を見ると欲情し、女神を押し倒すと激しく腰を使いまくった。
　女神も実は欲情しておったので、これまた激しく声をあげた。
　さらに責めたてると、男神の体も熱くなり、水は再び蒸気になろうとしておった。
　歓喜の声が水と蒸気の世界を満たし、水も歓喜して飛び散った。これが星になったのじゃ。

「やがて女神の体の中で、男神の精を受けた水が白く濁ると、膨らみ始めた。
　どんどん膨らんで、女神の股からでろれん、と流れ出したのじゃ。
　これが大地になった。そして、残っていた蒸気が上に昇り、空になった。
　空は星を捕まえると丸く固まった。

「こうして世界が始まったのじゃ。」

世界の秘密を初めて聞く5人の若者は、無言で生唾を飲んでいた。
下腹部に高まる脈動と背筋を走る蠢きをどうしていいのか判らなかった。

「男神と女神は3度繋がりあった。そして、まだぶよぶよの大地をつまむと、
　人の形に作り、魂を込めたのじゃ。最初の人は１００人。これが、わしらの１００の村々の先祖じゃ。

良いか、お前たち。心して聞け。これから聴かせる話を、一言違わず覚えるのじゃ。
今夜の祭りは20年に一度しか開かれぬ、特別の祭りじゃ。
この村、この世界がお前たちにかかっておるのじゃ。」

厳かに長老が語り始めた。
「創めに水ありき。水はすべてなりき。…」

5人は世界の運命がかかる秘儀を伝授されたのだった。
秘儀伝授の終わりに、長老が意味深な含み笑いを浮かべたことが、少し気掛かりではあった。
そして今目指す山頂は、その秘儀を行う場所、聖別された祭祀の場である。

山頂にたどり着いた5人は、儀式の準備を始めた。
黄金色の満月が天頂に差し掛かる頃、低い二重の石組みに囲まれた
円形の平地の中央にあるくぼみに臼を据えた。
脇にある「神の井戸」から釜に水を汲み、火にかけて沸騰を待った。
蒸篭にもち米を均すと、蒸気の上がる釜に積む。

やがて一枚の蒸篭が蒸しあがった。湯気の上がるもち米を臼に移すと、
４人は手に手に杵を持ち、臼を囲んで正確に東西南北の方角に立った。
残る一人は手水をつけるため、北東の方角に待機した。

始まりの呪文の詠唱が低く流れた。原初の蒸気の呪文だ。空気が重く、熱くなる。
それから男神の呪文、熱い蒸気が俄に冷え、若者の肩に降り注いだ。
それから、女神の呪文が唱えられると、静かに最初の手水を打つ。北の一人が杵を振り下ろす。
ついで西、と半時計回りに杵が下ろされる。
そのリズムは次第に早くなり、やがて熱狂へと変わった。
若者たちは交互に激しく杵を打ち、もち米を捏ね回す。
額から、肩から汗が噴出す。掌が裂け、血が飛び散る。
と、空気が蠢き、高く低く声が聞こえた。

村の者達は、全員耳に蝋を詰めて家に篭っていた。
ただひとり長老が空を見上げ、確かに声が響くのを聞いていた。
「やりおったの」

「これが … 長老の言っていた女神の声 …」
ようやく若者たちは、長老の含み笑いの意味を理解したのだった。

若者の一人が叫ぶ。
腰のあたりに熱いものがこみ上げ、立っているのが困難になる。
しかし、若者たちは堪え、杵を更に激しく振り下ろし、手水を打ち続ける。
空の声が一段と高くなる頃、若者の一人が臼に伏せると激しく腰を振った。
熱く、柔らかく、ねっとりと纏わりつく餅に、己が自身を突き立てると、空の声は激しく震えた。
同時に、若者は精を放った。そして4人が続く。

精をたっぷりと含んだ餅を、大地に広げると、ちぎり、こねて人型に作り、魂を込める。
代々の長老が、儀式の間の奥に秘蔵していた餡子。漉し餡である。
33個の人型が出来上がった。

そして更に2回、同じことが繰り返され、あらん限りの精を放出した若者達は腎気を失いつつあった。
3杯目の臼だけは34体を作る。
最後の力を振り絞ると、若者たちは原初の人、すべての村の先祖を四方に撒いた。

儀式は明け方に終わった。
3枚の蒸篭、臼と杵、そして5人の若者が世界創造の営みを再現する。
この儀式によって、古い世界は20年ごとに新たな世界へと再生するのだ。

その場に倒れた若者たちの回りから、光が迸り、空へと昇る。
星々が輝きを増す。

いつ来たのか、長老が若者たちの脇に立っていた。
一人一人に薬草を煎じた汁を飲ませる。
エクスタシー　− 即ち存在の外（ex-）に立つ（stasis） - この世の死を経て
若者達は再び生を得る。

「ようやった。世界は生まれ変わったのじゃ。そしてお前たちは、村の長となる
試練に耐え抜いた。それぞれの村に戻ったら、長の名乗りを上げるが良い。」

そういうと長老は静かに去った。一瞬、蒸気が虚空に昇るのを、
若者は朦朧とする意識の中に捉えていた。

(2001 Feb. 2)